培養開闊的視野

台灣地小人稠，人與人之間缺乏安全距離，因而愛恨的情緒也特別強烈。這種先天的限制造成了許多不愉快的畫面。譬如，草屯鎮要蓋一座垃圾掩埋場，遭到預定用地附近居民的嚴重抗議，以致全鎮停收垃圾，不知該如何善了。這種類似的畫面經常出現。大家都知道公共建設的重要，但是同時也都不希望它們蓋在自己住家附近。
相對之下，美國地廣人稀，問題就比較單純了。譬如，美國東北角有個大約台灣一半大的區域，由於早期受到污染，政府就把這塊地方圍起來，並公告說：一百年之內不准有人進入。

開發內在的心靈世界
第二次世界大戰期間，德軍對猶太人實施種族滅絕政策，總計屠殺了六百多萬猶太人。這段期間發生了一件事，或許可供我們參考。當德軍佔領波蘭前夕，許多猶太人望風而逃，但是逃亡非常辛苦。有一家人就把十歲的兒子藏在波蘭朋友家的閣樓上，從外表上看不出可住人的閣樓非常小，小男孩藏在上面，只能躺著、蹲著與坐著，而無法站立。4年之後，小男孩走下閣樓時，已經變成駝背了。
我們在感嘆他的不幸遭遇時，也會覺得好奇，很想知道他在如此狹隘封閉的空間中，是怎麼度過4年的？換了是我，也許可以撐過4天；若是4年，即使沒有自殺，也難免陷於自閉症之中。但是這個孩子現在還活著，並且是美國一位出名的作家。後來他能夠成為作家，其實與早年的這段遭遇有關。當他住在閣樓時，每逄天亮有了光線，就開始閱讀各種作品，天黑之後就馳情於自己的幻想世界。如此4年下來，在閱讀與想像的雙重活動中，他的心智能力得到充份的培育與啟發。
從這個猶太小孩的故事，我們學到一個方法，可以化解地小人稠的困難，那就是：努力開發心靈世界的資源。外在的有形世界是有限的，就像我們想遊歷台灣的自然景觀，在幾年內不難「全省走透透」；但是，人的心靈世界卻沒有明確的邊際。只要有心耕耘，可以活到老學到老，並且「學然後知不足」，會使人越學越有勁。

知情意的全面發展
心靈世界有三種潛能，就是：知、情與意。若是考慮全方位的發展，必須三者兼顧。譬如，閱讀是求知的活動，而知識即是力量；因此，經常閱讀的人比較有自信，對於時代的趨勢、社會的演變、以及自身的處境，都可以作客觀的理解及判斷，不會陷於困惑之中。人是理性的動物，如果不能善用這種天賦，不僅十分可惜，並且還將衍生各種後遺症，包括情緒上的激動與衝突，以及人際關係的緊張與矛盾。其次，情感方面最值得留意的，是培養審美的感受，方法包括欣賞音樂、電影、美術作品等。美感使人得以調節情緒，忘記煩惱，平添一些趣味，真是何樂不為！
現在已經周休二日，如何安排休閒生活，成為重要的議題。最好的辦法是妥善予以規劃。我在荷蘭教過書，特地觀察這個先進國家的人民是如何安排周末假日的。一般而言，他們的周六上午會用在清潔家園上，所謂的「自己動手做」（DIY）已成為時髦之事。周六下午則前赴市場，採買一周的食物與用品。周日上午，許多人從事宗教方面的活動，讓自己回歸心靈的原點，提振生命的志趣。到了周日下午，大家上街閒逛，使市區顯得繁榮、熱鬧而幸福。
這些是我由表面所觀察到的。重點還是每個人在「知情意」方面為自己安排的計劃。那麼意志方面要怎麼做呢？再怎麼完美的構想都是紙上談兵，除非我們下定決心，真正動手去做。當我們定下心來，取出一本頗有內容的作品，或者準備聆賞一張珍愛的CD時，這個行動本身就是意志的表現。只要持之以恆，我們將會體察心靈的成長與成熟。到了那個時候，我們才能大聲說：地小人稠根本不是問題。
（本文作者為台灣大學哲學系教授）