在惜福中努力

唯有珍惜眼前幸福的人，才有信心開創未來的美景。為了明白我們生活在台灣的人，處境究竟如何，不妨先作一番省思。
譬如，我們常常聽到「貧富差距」一詞，意思是:一個社會中，最富的百分之二十，是最貧的百分之八十相比，其比例就是貧富差距。台灣的貧富差距大約六倍，屬於可以接受的範圍。但是，全人類的貧富差距則是六十倍，難怪世界一直處於擾嚷不安之中。
西方有「貧家是罪惡之源」的說法，我們也認為「飢寒起盜心」 ，因個人有求生本能，若是活不下去，還有什麼事不敢做的? 不過，人所要求的，還不只是活下去而已，還想「向上看齊」 。問題出在：這個向上看齊的上所指為何? 如果所指的是物質享受，那麼結局可能陷於爭奪暴亂，不然就需依靠正確的觀念了。
談到正確的觀念，可以分三點探討。首先，是比上不足，比下有餘 。譬如，以全世界來說，如果一個人的月薪是台幣一萬元，那麼他就有擠身於最富有的百分之二十之中。我們住在台灣的人聽到月薪一萬，會覺得它低於基本工資，屬於窮困階層。但是，很抱歉，這世界上百分之八十的人沒有這樣的收入。當然，收入必須與當地的生活水平一起衡量，才算公平。一個菲佣在台灣工作，薪水寄回菲律賓，可以養活六家人。但是她的待遇在台灣可以養活一家人就不錯了，並且無法夢想擁有自己的房子。
我指出這一點，只是要提醒自己，台灣算是一塊福地，值得大家珍惜。其次，第二個觀念是，社會上的機會是開啟的，並且還算是公平的。現在許多大學畢業生未能就業，表面上的理由可能是無法學以致用，事實上多半是無法吃苦耐勞。一位在超商工作的朋友告訴我，七年級的年輕人嘗試在超商工作而能通過考驗的，只有不到一成的人。我們當然祝福年輕人心想事成，但是天下豈有白吃的午餐，即使真有不勞而獲。
那麼天賦的潛能難免浪費，然後還會衍生另一種後遺症。美國一項調查指出， 有錢人家的子女，在中年以後特別容易感覺人生乏味。何以如此? 因為他們從小伸手就有錢，能得的都是父母給予的，長期下來會自覺無用又怎麼快樂得起來呢?
專家早就指出，人們需要工作，不只是因為工作可以帶來金錢，還因為工作使人可以滿足心理需求，包括自我肯定、扮演角色、與人互動、社會成就等。前師大校長劉真倡言「三自主義」，就是自力更生、自強不息與自得其樂。其中，自力更生是出發點，如果不能靠自己的力量謀生，無法肯定生命的獨立價值，那麼其他所有的樂趣都很容易變的虛浮不實了。
最後第三個觀念是，在心智上追求進步，在靈性上講求修養。依人的「身、心、靈」三方面來看，身體的成長不但有極限，並且穩定趨於衰老; 心志上呢? 人的「知、情、意」總是希望日新又新，隨著年齡而不斷進步。現在社會上的進修
課程很多，只要謹慎考量及選擇，並且認真上課及學習，必將有所收穫。
至於靈性修養，則涉及個人對生命的最深關懷，而且要由認識自己開始，省思人生的意義及目的，對於 「痛苦、罪惡心、死亡」 這三大悲劇要如何理解等等。有一個簡單的入門方法。就是，練習以不同態度面對「孤獨」，每天花十分鐘反省一天的言行，分辨對錯與得失，情緒的出沒與壓力的來去，並且給自己評分。經過一兩個月，面對孤獨，將由忍受調整為接受，再由接受提升為享受。這是所謂的 「三受主義」 。
有新的一年開始時，總要立個志向。我的建議是，認清正確觀念，在惜福中繼續勇往直前。