面對命運的態度

俗話說：「窮算命，富燒香」，命運也許冥冥中早有主宰，但你一生快樂與否，卻是由你自己決定的，所以「知命」不等於「認命」。
有生之物，皆有其命。命就是特定的遭遇，包括先天的條件與後天的發展。命是可以預知的，稱為算命。
有一次，我搭乘計程車，告訴司機我要去台灣大學，他聽了立刻問我是不是台大教授，我說是的。接著，我怕他像某些我所遇過的司機那樣，趁機教訓我們教授沒有盡到教育學生的責任，我就立即反問他說：「你是客家人嗎？」他回答：「你怎麼知道？」我說我唸小學時，同學大都是客家人，所以一聽口音就知道了。

建立正確人生觀
這位司機顯得很開心，就調整後視鏡，從後視鏡看看我，然後開始為我算起命來。我靜靜坐著，不敢發出聲音，怕會給他什麼暗示。10分鐘的車程，他竟然說出我的性格弱點，前半生的大致遭遇，以及今後應該留意的事項。車到台大校門口時，我不願意就此下車，就對他說：「你再為我算一個問題，我才要下車。」他說：「好吧，」我於是說：「請你算一算，我快樂嗎？」他楞了一下，然後說：「很抱歉，這個問題我算不出來！」聽他說了算不出來，我這才心甘情願地下車。
我所提的問題，關於一個人是否快樂，確實是算不出來的。擁有名利權位的人「不一定」快樂，而一無所有的人也「未必」不快樂。下車之後，我想起一句西方的名言：「一個人有什麼樣的觀念，就會有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就會有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就會有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就會有什麼樣的命運。」把握了「觀念、行為、習慣、性格、命運」之間的連鎖關係，然後一個人希望自己命好，過得快樂些，上上之策自然是：建立正確的人生觀念。
因此，所謂「知命」要從「了解自己」開始，認清自己的現狀以及自己設定的目標，然後想辦法達成目標。20多年前，我在美國耶魯大學唸書，第一個星期裡面，我就認清了主客觀的條件以及嚴峻的挑戰。於是，我擬定了求學計劃，每日讀書12個小時以上。我確實很用功，以致宿舍裡的同學常問我：「什麼時候會崩潰？」年輕時所下的功夫，對自己的改造力量特別大。
我們談「命」的時候，常常是「事後才有先見之明」；但是，只要主觀的觀念清楚，知道自己所要追求的是什麼，配合堅定的意志，勇敢地創造有利的形勢，那麼，不管最後得到的結果是什麼，我們已經在改造自己的命了，我們已經在奮鬥的過程中，體認到成長的喜悅了。

改變觀念與態度
因此，「知命」所引發的行動，才是決定人生成敗與苦樂的關鍵，這樣的行動，稱為「掌運」。「運」是會流轉的，就是我們常說的得意與失意。譬如，這幾年經濟不景氣，大環境不好，個人連帶受到影響。那麼，如何掌運呢？簡單說來，得意時好好珍惜及品味，失意時努力學習與充實。人生的得失，應該以自己為主體，而不必處處與別人比較。
以自己為主體，就須從事生涯規劃，考慮一生之中所有可能發展的潛能。譬如，人有「身、心、靈」三個層次，其中，「心」是樞紐，總是在選擇方向，那麼試問：我們能夠只顧開發身與心這兩方面的潛能，而長期忽略「靈性」上的需求嗎？靈性的作用，在於使人超越對命與運的執著，也就是：不必以一般人所說的「好命」為人生目標，而可以看得更深更遠。
由此知道：命無所謂好壞，要看自己「如何」面對與承受；運既然是流轉的，就要靠自己的修養來化凶為吉，把失意當成得意。因為，歸根究柢，客觀上發生了什麼事，以及主觀上的感受如何，這兩者是不同的。
我從年輕時，就學會了一個觀念，它直到現在還是我的座右銘之一，就是：「即使我無法改變命運，我也可以改變我對命運的態度。」自己的觀念與態度，才是決定人生快樂的關鍵。知命與掌運的目的，不就是為了活得快樂嗎？

(本文作者為台灣大學哲學系教授)