中國式管理為什麼主張德本才末？

我們對於人才的要求，其實是德才兼備。既有才能、品德修養又好，當然是上乘之選。但是，才能高的人未必修養良好。這時候我們才講究德本才末，先比品德、再論才能。品德修養良好，才能愈高的愈優先禮聘；品德修養不佳，我們反而以才能不高的為優先。因為才能高而品德差的人，大多成為奸佞害群的小人，將來對組織的傷害必然大於那些品德差而才能也不好的人。兩害相權取其輕，所以我們寧願採用才能不高的人。
中國社會常見不才的人居高位，原來有它的道理。我們也常常自稱不才，表示品德修養良好才如此謙虛。有人說過分謙虛是虛偽，我們則認為只有虛假、偽裝的謙虛，才叫做虛偽。只要是真的，謙虛是世上惟一不會過分的東西。務請大家放心，謙虛永遠是好的。
才能可以訓練，而品德很不容易改變。三步到六步已經奠定相當堅牢的基礎。入學以後，知識、能力尚可以陶冶，品德修養已經相當難以修治。中國人罵人，通常罵人家缺乏家教，很少罵人沒有受學校教育，可見在我們心目當中，品德修養遠比智識、學問重要；而品德修養又必須在家庭中接受父母的教養，奠定良好的習慣。所以我們只能罵人沒有家教，不應該指責別人不接受學校教育。有學問、有能力的人，照樣表現得缺乏家教，這才是大家憂心、害怕的地方。學校很難代替家教，但是因此而放棄品德教育的責任，顯然是現代教育遭大眾詬病的重點。學校只教智識、培養能力，卻不能在家教的基礎上進一步提升學生的品德修養。原因是現代教師大多忘記身教而只知言教，有以致之。
教育界重才能而輕品德，企業界講求能力本位，這個社會豈能安寧？大家滿腦子用才能賺錢，憑能力創新，哪裡顧得了自身和他人的安寧？於是大家笑裡藏刀，個個有如不定期炸彈，什麼時候要爆炸開來？誰也料不定。萬一自己也控制不了，那該怎麼辦？不如早日恢復德本才末的主導理念，求得己安人也安，大家都安寧。