時時慈悲心，處處可直銷

於教育崗位上服務30多年之後，我常思索一個問題，教育的意義究竟為何？翻開古籍，但見韓愈言道「師者，所以傳道、授業、解惑也」，然而，時代更替、社會變遷，昔日對老師的定義也需隨之更改。

教育工作者的新定位
根據個人多年來對教育的心得與領悟，認為學校應該改變過去傳統的權威管教方式，重新建立在一種教學相長的良性互動下，成為知識的傳遞者、學生的知己。因此我們可以說：「師者，誠摯、尊重、同理心，亦師亦友也。」
換言之，教育工作是一種快樂的參與，它更是一份慈悲喜捨的工作。以慈悲喜捨的理念作眾生師，朝夕無間的諄諄教誨；作眾生友，從生活中相互體驗，相互提攜；作眾生親，時常給予關懷和呵護。有時要站在高峰頂上振臂疾呼，不管狙擊手的槍口暗中窺視；有時處於深谷，不在乎清水或者濁流，總是默默的包容。
近十年來，我常常應邀到直銷、直銷公司去上課、去演講，也深深的感受到，在直銷事業的大家庭中，彷如一所沒有圍牆的大學，直銷人的領導者也就如同傳統學校中的老師一樣，我們也應因應變遷社會，賦予直銷人教育工作者的新定位。
我的母親是一個終生奉仰尊崇觀音菩薩的虔誠信徒，因此觀音思想對於我的啟發始終深具影響，無論是生活態度、人我相處與工作選擇等方面，慈悲思想一直影響我的思考與判斷，同時因為觀音護佑，總讓我於困厄徬徨之際，幸遇貴人知己，得到多助，就在這些因緣中，讓我體驗到「人人皆觀音，處處有觀音」，因而更加堅定了我個人宏揚觀音思想的使命感。

直銷人的同理心
許多人將慈悲視一種佛家修行的法門，然而我們卻更可以將之視為一種人生的哲理、生活的態度；慈悲即為「感同身受」的意思，以更具體的說法解釋，即為「身同此身，心同此意」，也就是設身處地，站在對方的立場著想，也就是「誠摯」、「尊重」的感受。
除了誠摯、尊重外，慈悲的另一種境界，即為「同理心」的了解，「同理心」並非「同情心」，而是經過公正的觀察與客觀的聆聽之下，持續不斷的設身處地，站在對方的立場，體諒他人的感受，並且積極地為彼此設想。
我十分幸運且喜悅地為直銷人服務，樂於見到直銷人相互以同理心，關照彼此的倫常精神。若直銷人理解公司的努力，必會積極配合爭取榮譽；公司了解直銷人的需求，不斷尋求更多活動、爭取利潤及進修的空間。
這一切就是我一直提倡的「以直銷人為中心的直銷事業」的原則。我期盼直銷人能真正具有解決問題、創意思考和快樂人格等特質。唯有成熟的人格，在處世上才能具備圓融的智悲及解決問題的能力；而具有創意思考，才能突破既有的設限，綻放出思想的美麗花朵。
在我工作生涯之中體會到的真諦，乃是在於「幫助學生獲得成功」。而事實上，直銷的事業也是一樣，成功本無一個定論，在直銷人的期許下，早已超越一般傳統的眼光及要求。只有我們自己才知道，什麼叫做「尊嚴的渴求」，只有我們從親身的體認中，才更珍惜得到榮耀後的喜悅，這也才是真正的喜悅。

以服務捨得為直銷盡心
我自小從雙親的言行教誨中，受到中國傳統儒家的忠恕觀念，更因父母的信仰，使我從中揉合觀音慈悲思想，與基督信望愛教義，因此我對於宗教中「服務捨得」的體驗感受更為深刻。
在直銷事業教育的崗位上，我從未將教育視為一種工作、一種職業，而是以一種服務的信念，誠心的、一步步地達成應盡的義務與責任。
今日，我極其喜悅能在這對物質過分追求、道德倫理逐漸消失的社會上，找到這片得以貢獻自己愛與關懷的直銷人事業大校園。未來的歲月，我將以慈悲心，願與所有直銷人一起努力，我們不會以目前的現況而自滿，對未來更積極籌畫，將以穩健的步伐與直銷人一起邁向21世紀。在那裡，您我都可以享受新的紀元裡新的感受─時時慈悲心，處處可直銷。