與領導有約

如果在網路搜尋引擎中打上「領導」兩個字，會出現看也看不完的相關話題與報導，事實上，「領導」（Leadership）這兩個字，是一直到近代1990年以後才出現的新興名詞，有關領導的各種現象，也是近30、40年來才被社會學家們研究與討論，這表示領導是一種現代社會產物，因為與過去幾世紀中的社會不同，現代人大多生活在群組中，不論工作、玩樂或者學習事物，而所有的群組都需要一個帶領群體行為與態度，甚至影響工作效能的人，這個人就是領導人物；也有人將他稱之為領袖。

領導人物無所不在
事實上，領導人物或領袖人物，並非字面上所見，那麼的嚴肅且罕見，而是普遍存在我們的周遭，甚至自己的生活經驗中。就拿目前國內最「ㄏㄤ」的娛樂界當紅炸子雞吳宗憲來說，他也可以稱得上是今時的領導人物。
吳宗憲早年在演藝圈並不受到重視，原因是當時的演藝環境，流行的是偶像歌手與明星，如吳宗憲般其貌不揚的外型，無法得到多數觀眾的青睞。由於面臨演藝生涯可能中斷，為了生計，吳宗憲曾經主持牛肉場（脫衣秀）以餬口，後來更走遍全國各大專院校，主持校園演唱會，在主持經驗的不斷累積下，終於成就了今時今日的吳宗憲。
吳宗憲的領導風格，就在主持校園演唱會中形成；直到現在，即使如吳輩般的表演方式，仍然受到許多質疑，但是，支持吳宗憲的閱聽人絕大多數仍是學生群眾。吳宗憲知道他的一言一行對年輕學子有極大的影響力，但是目前看來，這位足以撼動新聞內容與標題的人物，卻不敢擅自運用這股力量，他曾表示：「雖然我和政治人物一樣，可以運用個人言論影響大眾，但不一樣的是，我現有的一切都是觀眾給的，沒有了觀眾，就沒有我。」
領導人物最怕的就是「權力的傲慢」，就這點而言，吳宗憲對於領導背後所帶來的威權運用，顯然比國內許多政界人物還要高明許多。

以身作則成就團隊目標
再把眼光移到國外。已然退休的NBA籃球賽公牛隊主將麥克喬丹（Michael Jorden），可以說是近10年來運動界的奇葩，多少運動周邊產品、電影、廣告均因麥克而生，而喬丹的成功故事，也成為近年來最引人矚目的勵志作品。也許你會好奇，如麥克喬丹般的球場風雲人物，每場球賽都可拿下該球隊2/3以上的得分數，如此傲人的成績，他還需要與其他隊友合作嗎？
當然需要，而這也是籃球比賽的魅力，它必須靠著團隊無間的合作，才能成就一個共同期待的完美結果，英雄人物是無法在籃賽中獨自出頭的。麥克喬丹當然深諳這個道理，所以他非常懂得運用其獨特的領導能力，來帶領球隊邁向高分。喬丹曾在他的書中表示，他的領導方式沒有別的，就是身體力行與苦幹實幹。
「To set a standard」（以身作則）就是麥克喬丹的領導風格。許多人都只看到喬丹驚人的球技球、場上的表現以及豐厚的收入，但是，喬丹卻時常帶傷上陣，以他的成就大可不必如此賣命，這樣的舉動都是為了四個字-以身作則。無怪乎人說要瞭解團隊合作與領導的真義，就去運動球場上走走，而麥克喬丹則可說是把領導二字發揮得最淋漓盡致的運動球員。

廣納人才，唯才是用
從歷史上來看領導人物，可以說信手拾來就一大堆，似乎過去的環境中較容易造就領袖人物，即使從現在來看，過去歷史上的領袖人物，有許多都是備受爭議的人物，但是，在過去的時空下，卻仍然成就了一個能夠領導當時社會環境的領袖，他們的爭議，事實上，並無損於他們的領導才華與成就。
如：被時人視為一代奸雄的三國曹操，歷史上對他的評價多是貶過於褒，但是曹操知人善任、唯才是舉的領導風格，也成就了歷史上對他的另面評價。曹操曾在建安十五年專門下了一道「求賢令」，明確的提出了唯才是舉的用人方針，因為他認為，自古以來的君王，沒有一個不是因為得到賢才才能得天下的，而賢才往往不出里巷，可見這些賢才都是當政者走遍里巷求訪以得，所以他不但頒發求賢令，又下了「舉賢勿拘品行令」，強調只要是人才即使有缺點又何妨的觀點。
女皇帝武則天也是歷史上備受爭議的人物，傳說她在晚年唐高宗過世之後，身邊進了許多男寵，但是她從來沒有把男寵與大臣等同視之，光這一點就讓許多歷史上的皇帝人物汗顏了。事實上，武則天納諫知人的專才，歷代君主沒有幾位可以和她相比，所以為政其間，文、武大臣、安內攘外、各盡所能，可以說是繼真觀之治後的開元盛世。
廣泛接納人才，這一點就連秦始皇也不例外。領導人物如果不能是用唯才，組織的運作必然會在缺乏人才的情形下發生問題；為了達到組織的整體利益，廣開吸納人才的大門，是古今中外領導人物不變的領導方針；而吸納人才不能以善惡的標準來評價一個人的價值，而要懂得發掘人才所具備的寶貴能力。

精神領袖可撼動天地
再來看看國外的古人是怎麼發揮領導才幹的。現在在民主國家中，絕食抗議、遊行抗議都已是稀鬆平常的事，在過去，尤其是在非民主國家中，領導抗議的領袖人物，如果不死就有成為英雄的可能，但是機會非常的小。
絕食抗議的始祖非甘地莫屬，他曾因為領導印度人民對抗統治國家-英國，而發起了舉世聞名的「不合作主義」（satyagraha），並不斷運用個人的絕食抗議，來作為不合作運動的手段，爾後，更為了推翻印度的階級不平等種族主義而奮鬥。
甘地的所作所為，從不為個人著想，而是以群體的利益為出發，他的捨身與親身實踐，成為一種帶領群眾的領導力量，使得群眾不自覺的心悅臣服，與一般領導人物所採用的紀律與命令式的威權領導大不相同。於是，當英國終於無條件將政權交還印度人後，印度人在甘地的帶領下，才能夠在沒有流血的情況下重獲自由。
無可置疑，精神領袖是許多領導人物所追求的，但能夠做到的，多是運用宗教達到統合組織力量的宗教領袖，大時代下往往成就時代領袖，而他們所塑造的領袖風範，也成為現今社會中，領導人物自我期許的力量。