直銷討生活，拼命為哪樁？

直銷人要存好心、做好事、求善財
回到辦公室，想起剛才那位仁兄的種種，不由得一股悵然，說不出那是個甚麼味？思量著我研究觀察台灣直銷發展前後近三十年，目睹轉眼間起高樓又片刻間樓塌了的短命英雄真是不知凡幾，這直銷圈子裡似乎得享善財、保有善終者絕少，難怪很多人都說直銷業界裡有個魔咒：直銷財不長久，從哪裡起必從哪裡敗。我曾經多次撰文探討這個議題，呼籲直銷人要存好心、做好事、求善財，但似乎始終沒有得到過真正的回應，如今巧遇這位落魄舊識，不禁再度思考起這個老問題，同時想起我同住烏來山區兩位鄰居的親身體驗，他們一個住在桂山電廠附近的龜山村，一個則是住在烏來忠治部落，兩位都是一般人眼中的窮苦人家。

阿桃一家人是住在龜山街上的平埔族，阿桃老公是個種竹子的做山人，為了支應家中食指浩繁的龐大壓力，特在竹園山坡間放養許多雞，因此阿桃除了做不完的家事和山上的活要幹外，每天上午還要殺雞賣雞，忙得不可開交。為什麼他倆夫妻會忙成這樣？因為阿桃到目前為止，共生了十八個孩子，那些娃娃不但模樣漂亮而且沒有一個夭折，先後送養了六個，至今除了家裡十二個外，肚子裡還懷著一個。打從我認識他們開始，就從來沒看過阿桃肚子是平的，因為她一年到頭都在懷孕中，所以永遠挺個大肚子。說也奇怪，阿桃只要懷孕就生龍活虎，雖然臉色一片蠟黃，但幹活的氣力卻可上山下溪的整天操勞個沒完，然而只要三個月做人沒消息，不但病懨懨的了無生氣啥活幹不了外，還非得臥床攤屍不可，所以阿桃老公只好拼了命的早晚勤播種，做那他早都不再愛做的事。為了貼補家用，阿桃參加做直銷，六七年下來，目前很穩定的每個月大概有個八、九萬元，這個數字對阿桃一家人來說已經是一筆不能沒有的家庭收入。
忠治是烏來山區眾多泰雅族原住民部落之一，阿國住在忠治村村尾山溝旁一間半寮半厝的奇怪建物裡，這位老是笑呵呵的原住民驕傲的說那是他的傑作，阿國平日幫人家整理園藝和代人砍竹採筍為生，由於天生個性豁達爽朗，所以雖然日子過的清苦卻不以為意，還經常瀟灑的如飛翔於水岸的鷺鷥。阿國曾經接觸過直銷，也嘗試去做，但始終捉不到要領，還被誆騙損失了一筆積蓄。在一個偶然間朋友送了他一本「直銷商之死」，他在細讀之後突然有所覺悟，於是將之奉為聖經以外的泰雅經(他自己命名的)，更讓他讚嘆上帝的是，神竟然讓他還認識了「直銷商之死」的作者(那就是我啦)，為了感謝神的引領，他說他一定要成為一位對社會有貢獻並熱心幫助別人成功的直銷人，啊！真是一個令人感動的願望。現在，他規定自己每月幫助一個人脫離生活困境，他透過我所提出的「以賽亞計畫」，用他有限的勞動收入買產品去幫助那些希望尋找機會的人，我相信阿國終有一天必會成為猶太先知以賽亞口中所說的「希望種子」。

善念為始，善財為本，善終為上
阿桃做直銷，是為了貼補家用；當她賺到她要的數目後，她很珍惜的堅持下去，因為那筆錢能讓她養家活口，帶大她那一大群孩子。而甘於清貧且樂於助人的阿國想做直銷，是因為他把這件事當成是神交付的使命，他發願要去幫助他能夠幫助的人。然而，很多老直銷人早都把當初參與直銷的初衷拋棄了，我經常碰到一些自以為是的直銷老鳥，他們認為自己是直銷界裡的前輩與長輩，至今依然浮沉浸淫在直銷的江湖裡，但卻俱都罹患了絕症「六不總督葉名琛症候群」(不戰、不和、不守、不死、不降、不走)，他們雖然都還賴在直銷裡討生活，且事事項項私心計較，但自己該付出的卻沒一樣肯認真，爾等早都忘了直銷裡討生活不知拼命為哪樁？他們或許曾經賺過許多錢，但如今卻是對事業沒熱情、對直銷沒激情、對下線沒真情、對社會沒感情、對彼此存虛情、對人是真絕情，嗨，長嘆一口氣，說多了是真傷情。
前面提到的那位落魄仁兄，若是能「常念他人對我好、常想世界多美妙」，有所堅持、懂得回報，又何至於浪蕩虛擲到今天如此一無所有？馬總統拼了老命的希望為台灣創造黃金十年，但是許多人卻是宅在家裡等著老天爺下銀冰雹鑽石雨，他們或許確實是想賺錢但卻不願意出任何本錢，老是瘋狂的想發財但卻不願意付出一丁點的努力，天天就只巴望著有什麼好處可以便宜的撿，所以不要說勤奮比不上阿桃，熱情當然就更趕不上阿國了。
許多直銷前輩總是鼓勵後進「莫忘初衷」，但到頭來卻常是上下沆瀣醜陋一片，或許那個初衷原本就沒安過甚麼像樣的或良善的好心思，或許一開始真的就是滿腦門的歪路發財夢，或許打從起步就存著馬不食野草不肥人無橫財不富的壞心眼，或許有太多的或許…，不過，筆者還是要再次善意的奉勸有心從事直銷的朋友，做直銷，絕對不要忘了善念為始，善守為要，善財為本，善終為上。